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第一千零四十八章 关键的突破条件

第一千零四十八章 关键的突破条件 (第2/2页)

而一个儒家思想的大儒,就相当于一个有些偏科的精神系的大罗金仙!
  
  并且由于凡人的寿命太短了,改朝换代太快了。
  
  所以大儒出现的很快。
  
  一个皇帝在位的时间,可能一年的新科状元并不是一个大儒。
  
  但是数年的新科状元只要集中栽培一下,基本上就会出现一个大儒!
  
  也就是一个皇帝的在位时间,能够出现五六个甚至以上的大儒!
  
  相当于五六个大罗金仙!
  
  而在这人道快速发展了两千多年的历史上,究竟有着多少的皇帝?
  
  两百多个!
  
  这还是没有包括同一时代的皇朝崩溃,最终导致诞生了多个朝廷之类的情况。
  
  又或者是盛世之时,正如大唐贞观年间的文风之盛,又如大唐开明年间,诗歌之雅!
  
  说点通俗的话来讲。
  
  那就是在李白到杜甫的那个时代,短短百来年的时间。
  
  儒家出了上千个大儒!
  
  平均一年出两个的高产!
  
  所以在漫长的人族积累的情况下,两千年的时间。
  
  竟然能够诞生了一万多个儒家的大儒!
  
  相当于一万多个大罗金仙。
  
  当然,只不过就像是混元金仙境界分三六九等,几梯队。
  
  大罗金仙自然也有划分。
  
  而由于儒家如今的大罗金仙境界的修行者群体也不小了。
  
  所以就有好事之人,特地为儒家的大罗今天们进行了一个排名。
  
  首先,第一批短短百十人。
  
  都是齐天下境界的儒家大儒!
  
  这倒是不用管他们是什么学说流派,出自孟子的修身养德齐天下,这个境界是大罗金仙境界的儒家修行者最后的境界!
  
  一味的苦修绝对是不能完成的。
  
  因为这个境界,需要万民敬仰不说,还有完成国与国,人与人之间的大策略!
  
  受到了所有人敬重,并且被称之为大罗金仙境界的人家巅峰的儒家大儒。
  
  名为张载。
  
  北宋人士,当年朱熹虽然如今人人喊打,但是至少并没有被踢出人道的儒家光环之中。
  
  主要就是有着这位大罗金仙境界的儒家大如干的事。
  
  作为北宋理学的创始人之一。
  
  张载总共活了58岁,在北宋的夫子庙中暂居第三十几位。
  
  但是并不能说明前面的人比他好。
  
  只能说前面的人比他对于皇帝有心。
  
  因为他是一个主张收复北宋失去的领土,主张对于大辽,或者是后面的金进行进攻的一个官员!
  
  当年,敢这般在全面都是怂包的北宋朝廷上,喊出这样的口号的人寥寥无几。
  
  不过倒是有张载的好友致交,范仲淹!
  
  同样是作为儒家大儒,并且还在诗词一道上走的很远的范相公。
  
  而也正是因为如此,张载平时郁郁不得志,并没有完成他自己思想构思中的齐天下的理想。
  
  但是,并不妨碍这位存在名扬千古。
  
  因为他说过一句话。
  
  那是他齐天下的根本之句。
  
  横渠四句。
  
  “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”
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