第五百九十三章 开端1996 (第2/2页)

主旋律，本指音乐概念，引申为文艺作品中的主要精神。
　　
　　我个人观点，主旋律就是要弘扬时代精神，是一种社会责任。
　　
　　它随着时代精神的变化而变化，曾经有过许多定义，但谁要说给它一个科学的界定，我觉得是没有的……”
　　
　　赵宝华这种电影师爷很有本事，将主旋律的概念，变成了“弘扬时代精神”。既然是时代精神，那肯定一个时期一个样。
　　
　　他没做具体定义，或者说没敢。
　　
　　此文如同在平静的湖面上，投入了一颗石头，泛起涟漪无数。一时间各方电影人纷纷发文，主要针对三个命题：
　　
　　主旋律是什么？
　　
　　主旋律包括哪些电影？
　　
　　主旋律和多样化该如何理解？
　　
　　不光是保守派，改革派也有一些电影人，毫无惧怕的发声。
　　
　　“如果主旋律指内容，多样化还是指内容，那本身就很矛盾。所以必定是，内容主旋律，形式多样化。
　　
　　我们应当纠正对主旋律的狭隘理解，尤其是‘只有革命题材才是主旋律’的论调。
　　
　　贯彻主旋律要符合艺术规律，我们过去常常犯的一个毛病，就是故事性弱、人物性格弱，过于渲染精神，而忽略了最基本的创作要素。
　　
　　反观，好莱坞的主旋律就非常巧妙，把所谓的美国精神融化在故事、人物里。比如《狮子王》，不错，那是一部娱乐片，但它的内核却是实实在在的美国主旋律。”
　　
　　此言一出，群起而攻之。
　　
　　八一厂的某位领导反驳道：“主旋律娱乐化我们是做不到的。
　　
　　你能选择见死不救吗？你能选择懦夫当主角吗？你能让大自然战胜人类吗？你能选择一个刁钻的主题吗？
　　
　　再看人物，在大灾大难面前，你能儿女情长、花前月下吗？你能去无病呻吟吗？
　　
　　你演个革命领袖，必须神似、形似，你能说谁有票房就让谁演么？！”
　　
　　双方辩的热火朝天，且一贯过偏过激。
　　
　　似乎承认形式多样化，就等于承认主旋律可以娱乐化。
　　
　　保守派占了多数，其中又有一部分最狭隘的，认为主旋律就是革命题材和人物传记题材。
　　
　　……
　　
　　“咚咚咚！”
　　
　　“进来！”
　　
　　广电，田领导走进办公室，“老孙，你找我？”
　　
　　“坐坐。”
　　
　　孙领导很不自然，带着一丝惊讶和尴尬，酝酿了片刻道：“是这样，我刚接到通知。组织上很快会派来一位新同志，担任分管电影的副部长。
　　
　　姓赵，在基层锻炼过，以前是长影厂的副导演。而你呢，以后就负责人事、党务这摊工作。
　　
　　呃，老实说，我一点风声都没听到，真的很突然……”
　　
　　“没关系。”
　　
　　田领导对自己的安排并不意外，“我这就准备准备，好交接工作。”
　　
　　他知道这个人，是位女同志，制片厂出身，一直干到部级高官，没想到调来管电影。不过也好，总比外行强。
　　
　　广电有好几个副部长，管电影、电视的无疑最重要，自己等于被闲置了。
　　
　　而等他离开，孙领导也叹了口气，刚接手就赶上这么大的事，工作不好做。
　　
　　“咚咚咚！”
　　
　　不多时又有人敲门，秘书进来道：“领导，最新的报刊到了，我给您放这。”
　　
　　“嗯，知道了。”
　　
　　孙领导没抬头，先审批了一些文件，才随手拿过一本杂志。
　　
　　最近关于主旋律的讨论沸沸扬扬，有价值的观点比较少，还有很多是以前争论过的。像“娱乐化跟主旋律矛盾与否”这个命题。
　　
　　他心里知道不矛盾，但验证不了，因为没人会拍。
　　
　　“唉！”
　　
　　孙领导翻开第一页，才发现自己拿的是《新影视》。
　　
　　《新影视》发行量七十多万，几乎每家影视单位都在订阅。他带着些期盼的查找，果然，发现了一条大标题：
　　
　　《何谓主旋律》。
　　
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