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084 【摩门教】

084 【摩门教】 (第2/2页)

实际执行起来虽然有所偏差,但依旧远超他们的心理预期。与中西部大多数地区的混乱相比,克拉克镇呈现出了难得的稳定与安宁。
  
  于是渐渐地,越来越多的白人流向克拉克镇,算上黑人,小镇的人口已经接近八百人。
  
  稍微经过一番了解之后,克雷等几个黑人选择留在这里。
  
  克拉克镇不仅彻底废除奴隶制,而且还会帮他们找工作,以便让他们更快适应这里的生活。
  
  他们相信,就算一路跑到加拿大,可能也找不到比这更好的地方了。
  
  不过事情总会有一点波折。
  
  来到小镇之后,他们甚至还没吃上一口饭,就被一个穿着白衬衫和牛仔裤的中年黑人找上门来。
  
  此人手拿两本书,其中一本是《圣经》,他面容和善,看上去似乎是一位牧师。
  
  “欢迎你们来到克拉克镇,我是唐纳德·怀特。”他自我介绍道。
  
  “你好。”很多黑人也信仰上帝,纷纷客气地说道。
  
  怀特坐下来,与克雷几人交谈起来,嘘寒问暖,时而感谢一下上帝什么的。
  
  但渐渐地,随着话题的进行,克雷意识到这位疑似牧师的家伙似乎有点……特别。
  
  “我的黑人兄弟,知道为什么我们会有黑色的皮肤吗?”怀特问道。
  
  “为什么?”
  
  怀特缓缓说道:“因为我们是该隐的后代,这是上帝为惩戒我们的不端行为而刻下的黑色印记……”
  
  克雷听了一脸茫然:“这,我好像没有听说过。”
  
  怀特则自顾自地继续说道:“这是约瑟·斯密告诉我们的。我们前世做了恶,所以成为了黑人,而如果我们今世行善,来世便是白人。”
  
  “约瑟·斯密?”
  
  “是的,我们的先知。”怀特继续说道,一边拿出了《圣经》下面的另一本经书。
  
  这本经书的封皮赫然写着:摩门经。
  
  ……
  
  眠熊城。
  
  冬小麦已经完成了收割,尽管种得粗糙,但这里的土地实在肥沃,收成也算不错。
  
  马哨已经备好了水磨,带领族人磨制了许多面粉,并做成各种面食,大多数阿帕奇人第一次感受到了丰收的喜悦。
  
  而随着小麦收割结束,眠熊民兵的训练也正式开始。六百名民兵从最基础的队列开始训练,最终他们将学会使用枪械,并且懂得一些基础的战术。
  
  马哨为民兵准备的武器主要是肯塔基步枪和平原步枪,都是当下最常见的线膛枪,前者纤细而精准,适合在战场上狙击,后者粗大而刚猛,则更适合捕杀野牛。
  
  这天,马哨训练着民兵,正值休息,士兵们唱起了他教的军歌《团结就是力量》。
  
  当然,与中文原版相比,这首阿帕奇语版本的《团结就是力量》改变了许多,主要是歌词,思想和曲调倒是大体没变。
  
  “团结就是力量,团结就是力量……”
  
  在马哨看来,这种歌最大的优点就是不容易跑调,任何人都能跟着唱。
  
  他至今没见过唱这首歌跑调的人。
  
  训练结束的时候,克拉克镇的驻军轮换回来了一个什,而什长则向马哨汇报了一个让他感到有些紧张的消息。
  
  “传教?”
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