第五十二章 (第1/2页)

【原文】天下有始[1]，以为天下母[2]。既得其母，以知其子[3]；既知其子，复守其母，没身不殆。
　　
　　塞其兑，闭其门[4]，终身不勤。开其兑，济其事[5]，终身不救。
　　
　　见小曰明[6]，守柔曰强[7]。用其光，复归其明[8]，无遗身殃[9]，是为袭常[10]。
　　
　　【注释】[1]始：本始，此处指
　　
　　“道”。[2]母：本、根源，此处指
　　
　　“道”。[3]子：末、派生物，指由
　　
　　“母”所产生的万物。[4]，塞其兑，闭其门：塞住嗜欲的孔穴，闭上欲念的门径。
　　
　　兑，指口，引伸为孔穴。门，指门径。[5]开其兑，济其事：打开嗜欲的孔穴，增加纷杂的事件。
　　
　　[6]见小曰明：能察见细微，才叫做
　　
　　“明”。小，细微。[7]强：强健，自强不息。[8]用其光，复归其明：光向外照射，明向内透亮。
　　
　　发光体本身为
　　
　　“明”，照向外物为光。[9]无遗身殃：不给自己带来灾祸。[10]袭常：袭承常道。
　　
　　【译文】天地万物本身都有起始，这个始作为天地万物的根源。如果知道根源，就能认识万物，如果认识了万事万物，又把握着万物的根本，那么终身都不会有危险。
　　
　　塞住欲念的孔穴，闭起欲念的门径，终身都不会有烦扰之事。如果打开欲念的孔穴，就会增添纷杂的事件，终身都不可救治。
　　
　　能够察见到细微的，叫做
　　
　　

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